Para cualquiera que tenga edad suficiente para recordar la película " The Paper Chase " (admito que la vi en televisión mucho después de su estreno original), el concepto del profesor como máxima autoridad que gobierna el aula está grabado de forma indeleble en nuestras mentes. Aquellos de nosotros que llegamos a la facultad de derecho a pesar de esta imagen nos encontramos adoctrinados en un modelo en el que se esperaba que fuéramos estudiantes enérgicos pero dóciles, y en el que existíamos dentro de una estructura excepcionalmente clara con roles bien definidos.
Para nosotros, el aula era muy parecido a un régimen en el que el profesor benévolo (la mayoría de las veces) planteaba exigencias que cumplíamos o no cumplíamos bajo nuestra propia responsabilidad. Se esperaba que demostráramos nuestro conocimiento de manera respetuosa (léase “deferente”) y solo cuando se nos pidiera. Se nos permitió afirmar que el pensamiento establecido no era el pensamiento correcto sobre un tema en particular (recuerdo debates particularmente acalorados con profesores de filosofía y sociología en Brandeis, y con profesores de procedimiento civil y derecho constitucional en la Facultad de Derecho de Suffolk), pero podíamos sólo objetar hasta cierto punto. En algún momento del diálogo, se nos informó –explícitamente o mediante un repentino silencio sepulcral, un cambio de tono o una ceja levantada– que el debate había terminado y que debíamos regresar a nuestras posiciones como seguidores pasivos de un mundo que todo lo sabe. líder.
Para quienes están familiarizados con este modelo de aprendizaje, nada de esto constituye una sorpresa. Para las generaciones más jóvenes, sin embargo, la forma en que acabo de describir el entorno del aula es ridícula, aterradora o un poco de ambas cosas.
En mi trabajo en los campus universitarios He visto ejemplos en los que estudiantes y profesores trabajan juntos para crear entornos inclusivos y colaborativos que se adapten a todos los diferentes tipos de estudiantes. En estas aulas, se valoran las contribuciones de los estudiantes y profesores y las diferencias de ideas e ideologías se tratan como oportunidades de aprendizaje para todos en la sala.
Sin embargo, lo más frecuente es que incluso los profesores y estudiantes mejor intencionados se encuentren en aulas donde una generación de estudiantes que "aplauden" abiertamente chocan con profesores que han experimentado de primera mano el modelo de aprendizaje de Paper Chase, así como sus expectativas de deferencia. - o que fueron educados por una generación de profesores que les transmitieron este modelo.
Para los que no conocen el "clap back", un poco de historia. El término deriva de una canción de Ja Rule de 2003, cuyo título describe lo que Ja Rule y su equipo pretenden hacer con los raperos que les faltan el respeto. Volviendo a la década de 1990, se sugiere que el término se refiere a una explosión repentina y posiblemente al sonido de un disparo. En el uso común, aplaudir significa " responder a las críticas con una respuesta mordaz ". “No debe confundirse con la disensión común, la mayoría considera que una respuesta es una respuesta dirigida, a menudo brutalmente aguda, destinada a colocar a alguien en el control que tanto necesita... El propósito de la respuesta es proporcionar un cierre. Él. Abajo." Aaron Edwards e Ira Madison III, BuzzFeed.com , 18/02/15.
A pesar de lo que parecen ser matices de significado negativo, aplaudir tiene un valor social positivo. Se ha utilizado para denunciar el racismo, la misoginia, la intimidación y otras áreas donde se deben trazar límites claros cuando se trata de protegerse a uno mismo o a los demás, sin negociación. Los aplausos no sólo se han convertido en parte de nuestra cultura en línea y en las redes sociales, sino que también se han convertido en parte de las interacciones en persona.
“Sabes, mucha gente menosprecia nuestra cultura del clapback. Sin embargo, creo que esto a veces está justificado. A veces la gente hace cosas que son descarada y fundamentalmente incorrectas; estas personas (como Donald Trump) merecen todas las críticas que reciben. Asamia Diaby escribe . De hecho, se convirtió en una forma de compromiso cívico de una generación, en cierto sentido, la lucha por los derechos civiles de su época, que ayudó a facilitar el surgimiento de movimientos como Black Lives Matter y #MeToo . Aplaudir significa tener en cuenta en tiempo real sesgos institucionales que no serán ignorados y que ya no pueden permanecer en la oscuridad ni dejarse sin abordar.
Dicho esto, ciertamente hay formas en las que aplaudir puede ir demasiado lejos, y esto fue demasiado lejos. Incluso los partidarios de la conciencia que esto puede crear reconocen que
“ A veces la cultura del clapback es tan maliciosa e inútil ” que puede usarse indebidamente sólo para criticar y avergonzar incluso una participación bien intencionada.
Este choque cultural ha afectado directamente a las aulas, donde incluso las instituciones de educación superior más progresistas y liberales luchan por equilibrar un compromiso sin censura, honesto y estimulante con los conceptos de aprendizaje estructurado, disciplina y respeto. Es comprensible que los estudiantes y profesores experimenten una mezcla de frustración, confusión y, a veces, hostilidad. Imagine a un profesor de Paper Chase muy respetado y académicamente destacado que sin darse cuenta utiliza un término obsoleto y hace que un estudiante de 18 años con conciencia social, recién salido de la escuela secundaria y acostumbrado a expresar sus opiniones sin censura, le responda frente al otros. de la clase. Este no es un entorno agradable ni para el profesor ni para el estudiante y ciertamente no es un entorno propicio para el aprendizaje colaborativo y comprometido.
Decirles a los estudiantes que deben aceptar el comportamiento que perciben como irrespetuoso y prohibirles hablar no es una opción; tampoco se espera que los docentes enseñen eficazmente en un entorno en el que, por temor a una reacción violenta, se sienten impotentes y desconectados de los estudiantes. Entonces, ¿dónde vamos desde aquí? Como escribió Martin Luther King Jr., podemos avanzar hacia el caos o hacia la comunidad . Mi creencia profunda (y algunos dirían demasiado optimista) es que al reconocer este conflicto por lo que es –una diferencia en las ideas sobre los estándares de compromiso que se intensifica por la velocidad a la que la cultura evoluciona alrededor, a través y con nosotros– podemos ir en plena conciencia hacia la comunidad.
El primer paso, en mi opinión, es que los profesores y los estudiantes estén dispuestos (y si no lo están, insto a que sean fuertemente alentados y apoyados por los líderes del campus) a crear un nuevo ambiente de aprendizaje inclusivo donde las expectativas de compromiso y intercambio se expresan abiertamente. compartido, definido y monitoreado. En este entorno, es esencial generar confianza en ambas partes y, por lo tanto, la intención y el impacto del compromiso –en ambas partes– deben ser claros. Cuando las comunicaciones tienen un impacto nocivo que debe ser reconocido y abordado adecuadamente. Pero para que se genere confianza, la suposición predeterminada –de nuevo por ambas partes– debe ser que el impacto negativo no es intencionado y que, por lo tanto, se resaltará el impacto dañino para educar a todos. Después de todo, es un entorno de aprendizaje.
La esperanza detrás de estos intercambios conscientes (y al menos inicialmente incómodos) es que los estudiantes, deseosos de sentirse incluidos y participar abiertamente en sus clases, reconozcan que el cambio cultural es más lento de lo que están acostumbrados y que deben desempeñar un papel activo. role. papel importante a la hora de aumentar no sólo la rendición de cuentas sino también la comprensión durante este cambio. Los profesores, a su vez, reconocerán su necesidad de aprender un idioma nuevo y en evolución para atraer mejor a los estudiantes intensos. Se espera que los profesores y los estudiantes utilicen habilidades de manejo de conflictos y se vean a sí mismos como socios activos en el aula, compartiendo la misma responsabilidad para crear un ambiente colaborativo, honesto y de apoyo.
Una vez que ocurre en el aula, puede extenderse a los campus. Los estudiantes, profesores, personal y administración pueden crear nuevas normas de comunicación: respetuosas y honestas, libres y bien intencionadas incluso si se oponen a ellas, y lo suficientemente flexibles para seguir evolucionando. No será fácil, pero creo que valdrá la pena y, en última instancia, nos ayudará a crear una comunidad en medio de lo que parece un gran caos.
¿Qué es la negociación?
En pocas palabras, la negociación es una conversación destinada a satisfacer nuestras necesidades. Si es tan sencillo de definir, ¿por qué es tan difícil de implementar? No es obligatorio.
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